Siapakah Paulus
Paulus adalah seorang tokoh yang paling besar dan paling bepengaruh setelah Yesus
Ia berjasa dalam menyebarluaskan agama kristen sampai ke kota Roma/ mungkin sampai ke Spanyol
Paulus juga adalh seorang yang kontroversial/ konflik karena:
1. sering tulisannya sulit sehingga mudah di salah tafsirkan (2 pet 3:15-16)
2. Berani menentang siapapun termasuk Petrus dan Barnabas
3. Karena tulisan Paulus sulit, ada banayk tuduhan oleh para ahli kepadanya: pembenci perempuan, homosekssual
Sumber penyususnan riwayat hidup Paulis:
Surat2 Paulus sendiri para ahli cendrung menggunakan teks ini
Kisah para rasul
Catatan sejarah
Riwayat hidup kepemimpinan paulus strategi pewartaan paulus ( Lihat diktat yach)
TEOLOGI PAULUS
Ada 3 hal yang akan dibicarakan:
Allah Bapa
Allah Putra
Allah Roh Kudus
Allah Bapa sebagai pusat segalanya
Paulus sanagt berorentasi dengan Allah Bapa ( Allah Bapa itu adalah pusat segalanya. hal ini adalah nampak dalam frekuensi kata Allah dalam suratnya ........... Kata Allah dalam PB dalam tulisan Paulus 548 kata. Setiap 25 kata dalam surat Roma mengandung kata Allah sehingga tidak mengherankan bagi Paulus Allah itu adalah segala-galanya Theosentris. 1 kor 15:28Tetapi kalau segala sesuatu telah ditaklukkan di bawah Kristus, maka Ia sendiri sebagai Anak akan menaklukkan diri-Nya di bawah Dia, yang telah menaklukkan segala sesuatu di bawah-Nya, supaya Allah menjadi semua di dalam semua.
Sifat-sifat Allah
Allah itu Esa & Mulia
Paulus mengakui bahwa Allah itu hanya satu
Paulus tidak menerima penyembahan berhala ( karena ia percaya hanya satu Allah), sehingga ia tidak dapat menerima Allah lain.
kata mulia dalm tulisan leon Moris
IA menyebut Allah itu Allah yang mulia sebanyak 77 x / 47 %
Ia berpendapat bahwa orang yang berdosa kehilangan kemiliaan Allah oleh karena itu ...? 5:2 Ia berkata bahwa orang yang berdosa mempunyai harapan untuk menerima kembali kemuliaan Allah yang hilang dari dirinya
Kemuliaan Allah itu perlu dipakaiuntuk pendorong tingkalaku artinya kita sebagai manusia...?
Allah menghakimi
Allah itu tidak pernah acuh tak acuh, Ia mempunyai perhatian yang sanagt besar terhadap manusia
Dosa sellau dikaitkan dengan kemuliaan Allah & setiap dosa selalu berhubungan dengan Allah
Allah bisa marah maka akan menhukum orang Paulus melihat Allah aktif menghukum Cth hukum sebab akibat
Penghakiman yang sesungguhnya terjadi pada akhir jaman. Pada waktu itu Tuhan aaadala adil, Ia akan menghakimi orang yang baik dan orang yang jahat, Ia juga bersikap jujur, benar dan secatra defenitif/ tidak pandang bulu.
Allah itu kasih
Allah mengasihi kita Sanagt berarti bahwa Paulus sering menyebut Alalh itu sebagai Bapa
Allah itu kekitu kekuasaan karena didorong oleh cintanya dan didukung oleh kekuasaanya kekuasaan dan cinta itu saling berhubungan erat di dalam diri Allah
Ayat-ayat emas dalam surat Paulus:
1. Rm 5:8 Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa.
2. Rm 5:5 Dan pengharapan tidak mengecewakan, karena kasih Allah telah dicurahkan di dalam hati kita oleh Roh Kudus yang telah dikaruniakan kepada kita.
3. Rm 8:38-39 Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang,
4. 8:38-39 atau kuasa-kuasa, baik yang di atas, maupun yang di bawah, ataupun sesuatu makhluk lain, tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah, yang ada dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.
5. Rm 8:28 Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah.
Pemilihan bangsa Israel
Tuhan memilih karena Ia mencintai, karena bangsa Israel adalh bukan bangsa yang besar.
Kebenaran:
1. Dikiatkan dengan Allah
2. Dikaitkan dengan manusia yang terdiri dari:
Kebenran Forensic
Kebenaran moral / etis
Kata benar dalam kitab suci
Benar, adil : Zadig
Kebenaran/ keadilan ; Zedeg
benar: berbuat/ bersikap sesuai dengan norma / standar 9 standar Allah
Dalam PL kata kebenaran sering muncul bersamaan dengan kata keselamatan dara Allah.
Kalau Allah menyelamatkan umatnya berarti Allah setia pada perjajiannya
Jadi Allah itu benar apabila Ia menyelamatkan dan melindungi umatnya (israel) melalui patner perjanjianya. Dengan kata lain: Allah itu benar kalau Ia menyelamatkan umatnya & umatnya benar kalau ia setia pada perjanjianya.
Dikaitkan dengan manusia yang terdiri dari:
Kebenaran moral / etis
Orang benar berarti orang yang setia pada perjajiannya dengan mentaati hukum Tuhan 7 hidup sesuai dengan standar. Tuhan tidak memberikan kesucian itu Cuma-Cuma tetapi perjuangan manusia, dan kesucian itu tidak dapat dirampas oleh siapun.
Kebenaran Yuridis / Forensic
Orang benar disalahkan dan orang salah dibenarkan, inilah kebanaran yang dirampas.
Manusia yang berdosa dibenarkan oleh Allah dengan Cuma-Cuma Kalau kamu percaya kepada yesus maka kamu akan diselamatkan.
Tujuan Penulisan Surat Roma:
Untuk meanggapi situasi dan kebutuhan konkret yg timbul dalam jemaat yg didirikannya. Dia mengatakan: “Dlm pemberitaan itu aku mengaggap sbg kehormatanku, bhw aku tdkmelakukannya ditempat2, dimana nama Kristus telah dikenal orang, spy aku jangan membangun di atas dasar, yg tlh diletakkan org lain” (Rm 15:20)
Mengapa tulis surat kpd Jemaat di Roma (yg tdk didirikannya?):
Karena ia ingin mewartakan Injil ke Spanyol. Untuk tujuan itu ia singgah di Roma
Persoalan:
• Kalau hanya singgah ko tulis surat sekian banyak? Lalu bcr panjang lebar ttg masalah org Yahudi dan bkn Yahudi ditambah lg singgung ttg kedudukkan Taurat?
• Rm 1:11-12: “Sebab aku ingin mlht kamu utk memberikan karunia rohani kpdmu guna menguatkan kamu yi spy aku ada di antara kamu dan turut terhibur olh iman kt bersama, baik oleh imanmu maupun olh imanku>>> apa itu mrpkn salah satu juan pnlsn srt Rm?
Pendapat pr ekseget: bhw tujuan pnlsn srt Rm ad: utk membela org2 kristen Yahudi yg ada di Roma yg pd thn 49 M di usir dr Roma olh kaisar Klaudius ttp diizinkan msk kbl olh kaisar Nero thn 54 M, ttp mrk mjd minoritas
Selanjurtnya:
Timbul ketegangan antara org kristen-Yahudi (minoritas)>> ingin bpgng teguh pd Taurat X org2 kristen bkn Yahudi >> ingin lepas dr Taurat
Usaha untuk membela orang Yahudi tampak dalam:
• Rm 9-11 : Misteri bgs Yahudi
• Rm 7: Fungsi Taurat
• Rm 12:3 dst: Kesatuan Jemaat
• Ada jg ayat2 yg mmebela mrk yg berhati nurani lemah (mengacu pd soal mkn bg org kristen-yahudi)
Kesimpulan:
Tujuan utama Paulus menulis surat adalah memperkenalkan isi Injilnya, spy jemaat di Roma bersedia menerima dia tanpa curiga. Hal ini pentiing krn Paulus nanti akan mohon bantuan materiil dr jemaat di Roma & mohon bantuan org2 kristen Roma dlm usahanya mewartakan Injil di Sapnyol.
TAFSIRAN ROMA
Tafsir:
Roma 1:1-7 (Salam Pembukaan)
Pengantar:
Skema surat Paulus ikut skema srt Roma-Yunani,
• salam pembukaan tdd: nama pengirim, nm si penrm & slm.
• Dlm surat2 Paulus salam diperpanjang dengan keterangan (Pggln dirinya sbg rasul & misteri kristus)
• Salam Yunani , “chairein (bersukacitalah) diganti dengan salam Kristen –Yahudi charis (kasih karunia) dan eirene (damai (bil 6:24-26)>>> plg panjang
Ayat 1:
“Hamba” (doulos)
• Paulus menyebut diri sbg hamba Kristus Yesus + para pewarta Injil lainnya jg dis hamba Allah/hamba YK/hamba Injil (Gal 1:10; Flp 1:1)
• Orang2 Kristen biasa: hamba2 Kristus (1 Kor 7:22; Ef 6:6)
• Spiritualitas Paulus:
“Menjadi orang Kristen berarti mjd hamba / budak Kristus”.
Alasan:
• Kristus tlh memiliki kt sebab Ia telah membeli kita . 1 Kor 7:23 “Kamu telah dibeli dan harganya lunas dibayar. Karena itu janganlah kamu menjadi hamba manusia Melainkan hamba Tuhan saja
• Sebagai seorang budak orang kristen harus mengabdi (douleuein) Yesus Kristus dengan sepenuh hati (Rm 12:11; Ef 6:5-7; Kol 3:24)
• Sebab seluruh hdp org Kristen hrs dipersembahkan kepada Kristus (Rm 14:8)
“ Dipanggil Menjadi Rasul”:
Ide inisiatif dr Allah
• Ay 5 “kami mnrm ksh karunia Allah dan jabatan rasul
• Ay 6: mengacu pd panggilan org kristen
• Ttg panggilan : gal 1:15; 1 kor 4: ; 12:28
Istilah Rasul:
• Yunani : Apostolos>>krg mencerminkan makna kristiani
• Ibrani : Shaliah:
Duta yg diutus seorang raja atau pembesar >> dia hrs mewakili pribadi yg mengutusnya. Konsekuensinya: Jika duta diterima dengan baik berarti menerima dia yg mengutus sebaliknya siapa yg menolak duta itu ia menolak yg mengutusnya >> Mat 10:40 “Barang siapa menyambut kamu, ia menyambut Aku dan brgsp menyambut Aku , ia menyambut Dia yg mengutus Aku”
Persoalan:
o Paulus tdk pernah ikut Yesus slm hdpnya >> itu berarti dia bkn rasul spt yg dimksd olh Petrrus (kis 1:21-22)
• Namun Paulus yakin: yesus Kristus sendiri telah menyatakan diri kpdNya dan menunjuk dia sbg rasulNya (Gal 1:15-16) >> Mk dia mengaggap diri setara dengan pr rasul lainnya.
“Dikuduskan”:
• Aslinya dikhususkan (Kis 13;2; Gal 1:15
• Paulus dikhususkan sblm ia lahir (Gal 1:15) = Yeremia (Yer 1:5)
• Kesimpulan: mungkin mengingatkan org pd latar belakng Paulus sblm pertobatnnyayi sbg orang Farisi >> “org yg disendirikan, org elite”
“Injil Allah”
• Injil yg disampaikan Allah>> disini Allah lbh ditonjolkan sbg asal-usul Injil
• Istilah “Injil AnakNya (ay 9): yg lbh ditekankan ad kabar gembira ttg karya keselamatan Allah dalam diri Kristus.
Ayat 2:
Menekankan kontinuitas PL & PB / penggenapan PL dlm PB>> Ptg utk mengerti misteri rencana keselamatan Allah yg diuraikan dlm slrh suratnya.
Jadi Rm 1:2 tdk sesuai dengan Marcionisme yg tolak PL
Ayat 3-4:
Isi Injil: peristiwa Yesus kristus sebagai Anak Allah yg menjadi manusia
Tidak ada komentar:
Posting Komentar